1、天地之间，莫不有数，而万变不离其宗，数由一始，，亦从一终。

2、时间和生命有着微妙和不可分割的关系，像日夜的交替，便如生命般使人难以捉摸，又心生怅惘，难以自已。就像成成败败，，只是某一瞬间的事，并无不可逾越的鸿沟，到头来，一坯黄土会把所有成败埋葬。你们终是年轻，现在会很难明白我这番话，但终有一天会有我同样的感受，胜利的后面或者就是失败，两者合而为一。

3、我懂事以来，便感到自己的孤独，那不是多少人在你身边的问题，而是当你把这人世间看通看透，你会变成一个冷静的旁观者，他们对得得失失的执着不悟，在我眼中只是不什一哂的愚昧。要玩这生死之间的游戏吗？我石之轩比他们任何一个更出色当行。我曾企盼宗教能提供我在这困笼般的人生一个出口，最后发觉只是另一种自我麻醉的沉迷。众人皆醉我独醒是无比孤独的滋味，子陵明白吗？

4、人生若梦，弹指即过，回首前尘，惟只悔恨交缠。若我有机会从头来过，才没兴趣去碰这使人沉迷的玩意呢。

5、这世上还有什么比生命本身更为动人的事。而生命之所以有意，就是动人的历程与经验，成功失败并不重要，但其中奋斗的过程才是最迷人之处。

6、雁过长空，影沉寒水，雁虽无遗踪之意，水亦缺沉影之心。可是雁过影沉，却是不争事实。

7、人是脆弱的，过去是一种负担，不测的未来则把人压得透不过气来。所以把注意集中于眼前此刻，不但是修行的心法，更是保持强大斗志必须的手段。

8、若你稍有暗示，我便舍弃了这一切，哪怕万劫不复，也随你去了。

9、假若死后有另一个世界，异日我们不是也可以在那里聚首吗？到时或会发觉生前所有恩恩怨怨，只是一大箩的笑话。

10、你这番话确有深刻的道理，我的确不了解你，至少从未想过你会有这种想法。不过这种把事情看透看化的能力是有高度的危险性，会把你推向孤独的深渊，对人与人的关系不感兴趣。

11、由于不知道，故而不存在，这是命运最动人之处。无论将来如何，我们也要向将来挑战，寻求自己的理想。

12、争霸天下，那同江湖争斗，岂有什么公平可言！还要千方百计制造不公平的形势。，你定要改变这种容易兴奋又容易沮丧的缺点，才有望能成就大事。男儿身乱世，大不了就是战死沙场，马甲裹尸，还有什么令人害怕的。在战场上，虽千万人冲锋的陷阵，但每一个人都是孤独的，死亡更是无比的孤独，想想那种在千万人马中独自奋身厮杀的寂寥感觉，你便不会为外面千军万马的场面所惑。

大唐双龙传经典语录

13、天有天理，物有物性，理法非是不存在，只是当你能把理法驾驭时，就你解牛的庖丁，牛非是不在，只是他已进入目无全牛的境界得牛后忘牛，得法后忘法，所以用刀最重刀意。但若有意，只落于有迹；若是无意，则为散失。最紧要是要在有意和无意间，，这意境你明白就是明白，不明白就是不明白。

14、人生瞬息万变，一时间的判断失误，会引发连串的后果，是事前无法预料的。在形势所迫和来自各方面的影响压力下，意志不坚定的人便难以为己做主。

15、对佛家来说三界本无实物，一切都是随缘，一切都是幻象，就像故事中持戒僧踏到的东西，究竟是蛤蟆还是茄子？如是说蛤蟆，天亮是看到的是茄子，睡梦中又有蛤蟆来讨索性命，只因心尘未脱，境由心生，致流三界，不能超脱。

16、我不是让你谢谢，我只是想你知道，我为了你可以做任何事，即使是伤害我自己，我也是心甘情愿。

17、可惜生命没有如果，就像老天爷有一对看不见摸不着的无形之手，正把个人牵引到一起，激发固然相缠，错综复杂的命运。生命就是这么起伏浮沉，身不由己。

18、对我来说，生命虽是没有人能解开的迷，却非是无迹可寻；线索隐藏于每一个人的自身，却因生死间无法逾越的鸿沟而终断。此为佛道两门中人努力追寻的方向和目标，只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有机会被解开。

19、我从未度过感到生命像这一刻般宝贵，当你看见这么多人在你跟前死去，便会知道当时能活着实在是个天大的奇迹。我并不是开心，而是享受活着的喜悦。

20、最有趣的只是追求的过程和成功的刹那，接着便要开始另一个追求。

21、大丈夫立身处世，迈向自己立下的目标，凡挡在这条路上的，，他是武林至尊天皇老子，都要一剑劈开，我跋锋寒岂会无聊得去撩事生非，更不屑与凡夫俗人打交道。剑道只能从磨炼中成长，，我到中原来是本着以武会友的精神，可是败于我剑下者总是不肯心服，遂变成纠缠不清，不择手段的仇杀，但我跋锋寒又何惧之有呢？

22、生命之所以有趣，皆因我们虽失去许多东西，但亦得回许多东西，有欢欣雀跃的时刻，亦有神断魂伤的日子。

23、生命稍瞬即逝，又是如此漫长；如此不足，却又可以非常完满。

24、寇仲生气地挥开了他的手，反抓着他双肩，两眼神光闪闪道：立志必须远大，做不成时，打个折扣还是有些儿斤两！