1、我一直认为大学的总统是学术和教育方向的有远见的决策者,而不是馒头和粥的保姆。
2、为什么和你爱的人说话是如此的不可能。
3、所谓“**”,就是对我来说,做一个公民该做的事;每当他做一件事的时候,我都会用监督的眼光去衡量它的效率和结果。如果他做得好,他就应该做。如果你做得不好,你就得改变。做好工作是他的责任,而不是我应该感激的道德事务。**通常是一个非常可怕的名词。
4、风在吹,云在走,人在想,游戏是在跷跷板,前进和后退在曲折,价值在惊喜。
5、教育工作者意识到的一个悖论是,他们希望学生像智力发展中的兔子一样向前冲刺(也有老师希望学生像智力发展中的乌龟一样向前冲刺)。在所谓的道德教育中,却拼命地把学生拉回来,用盒子来控制。你不能两者兼得。在高压的道德教育下,不可能有自由开放的智力教育。换句话说,如果我们专注于培养行为端正、听话的学生,我们就不应该梦想着教出天资聪颖的杰出人才。在平庸的道德教育下,不可能有真正的智力教育。
6、在**,不是蝉最有可能生存,而是坏人,因为中国人害怕麻烦和自私。只要他们不在床上杀他,他宁愿闭着眼睛睡觉。
7、当我站在十字路口,看到那些杀人的脸在红灯熄灭前的烟雾中冲过街道时,我吓坏了:是什么让这个城市充满了暴力和仇恨。
8、我们的上一代人饱受战争和贫困的折磨,他们希望我们这一代人吃得好,吃得好。我们这一代人是安全的,但我们深受独裁统治之苦,期望下一代在自由中成长,不受恐惧或控制。
9、为了享受这种物质,一些人制造假奶粉,知道它可能会伤害成千上万的婴儿的生命。为了逃避责任,事故发生后,有人转过身来,瞄准倒在地上的人,又把他撞倒了。我们的孩子坐在教室里,被毒气吹倒。我们的朋友喝了假酒,眼睛瞎了。我们的弟弟被车撞了,摔断了腿,每天拄着拐杖一瘸一拐地去上学。当你发现自己平静地吃着喝着各种各样的化学毒素,呼吸着浑浊的空气,生活在一种恐慌和胆怯之中,你会感到多么惊讶。
10、近代日本以其强健的体魄和清醒的头脑,是通过古典大陆哲学与东方宗教文化相结合,结合西方文化,将东西方文化融合而成的一种东方经验。然而,与日本人强调长期积累和必要的文化模仿与创造相比,当代人权社会往往呈现出一种急于立竿见影的建构性快速拼贴文化。为了找到答案,我们不得不承认混血和变异可能是人权文化的本质。
龙应台野火集经典段落
11、你怎么能不生气呢?你怎么还能有良心躲在角落里默默做大多数人?你以为你是个好人,但因为你不生气,你忍耐,你让步,街头小贩让你的家看起来像一个肮脏的,所以台北的交通是瘴气,所以淡水河是一个腐烂的内脏;正因为你不说话,不骂人,不发表意见,所以你每天都爱着宝宝吃,喝,呼吸化学毒素,你还在梦想着他大学毕业的那一天呢!你忘了,几年前在南方有很多怀孕的妇女,怀孕的九月,他们闭上眼睛做梦的孩子长大的那一天,但没想到吃纯色拉油滴,孩子出生失明,黑色!不要因为你是大学教授,就认为做研究很重要;别以为你杀了猪,就没人会杀你。
12、谁该为这种无望的无能为力负责。
13、我真的不认为历史已经结束。它有体温,有呼吸,它轻轻叹息,想呼唤眼睛,只要你看到,那里,那么清晰啊。
14、中国共产党的改革是困难的,部分原因是许多机构的僵化,部分原因是保守的统治阶层怀疑有意识的运动,这是公众缺乏动力的更大障碍。
15、我花了很长时间才完全明白,往往并不是善与恶的力量在交战,而是两种不同的恶在为控制世界而互相争斗。
16、但你不能说不可能,除非你尝试过!除非你努力工作,否则你不能谈论无能为力。
17、在书面上,我知道我不能像一个接一个党的出版物那样直接攻击这个制度。环境、公共安全、教育等社会问题可以讨论和批评。然而,在那个极权主义制度下,任何有思想的人都会发现,所有的社会问题最终都不可避免地植根于人权,对此我不能写。我也不认为有必要写,如果一个人有独立思考的能力,他就会看到问题的最终症结并找到自己的答案。我还相信,不公正的制度之所以存在,是因为个人允许它存在;一个比系统更根本的问题是个人。
18、真正自信的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰是不自信的表现。
19、瘦并不可耻,可耻的是让你的脸看起来很胖。
20、独裁**,因为太大,都迫使我们关注而忽视其他压迫,这些其他的压迫,当权力不带电,无处不在,渗透到低品位几乎是侮辱电视节目,到企业管理员工违反人权、民族主义狂热尖叫,民主操作最**,进入新闻媒体虚假和垄断所谓的压迫,只有一个的脸在哪里?对于自由精神的压迫,威权时代和民主时代以不同的形式发生,那么哪个时代的人不需要点火呢。