1、过去我吃够了人云亦云的苦头，这要怪我自己不肯多动脑筋思考。虽然收在这里的只是些随想，它们却都是自己想过之后写出来的，我愿意为它们负责。

2、他们在自己的四周画了一个圈圈，把圈圈外面的一切完全涂掉、一笔抹杀，仿佛全世界就只有他们。没有错，老子天下第一！把外来的宾客都看做来朝贡的，拿自己编造的东西当成宝贝塞给别人。他们搞愚民政策，首先就使自己出丑。江青连《醉打山门》是谁写的都搞不清楚，还好意思向外国人吹嘘自己对司汤达尔颇有研究！自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。

3、渐渐的喜欢喝红牛，并不是因为它的味道很好，而是因为它的图标两头相爱的牛克服万难冲向对方，让心的距离变得更近。喝多了红牛至少不会让自己感到那么孤单。

4、今天有人喜欢表示自己一贯正确，三十年，甚至六十年都是一贯正确。我不大相信。我因为自己受了骗，出了丑，倒反而敢于挺起胸来独立思考，讲一点心里的老实话。我在文化大**中有很大的收获，四人帮之流贩卖的那批左的货色全部展览出来，它们的确是封建专制的破烂货，除了商标，哪里有一点点**的气味！林彪、四人帮以及什么这个人、那个人用封建专制主义的全面复辟来反对并不曾出现的资本主义社会，他们把种种出土文物乔装打扮硬要人相信这是社会主义。他们为了推行他们所谓的对资产阶级的全面**，不知杀了多少人，流了多少血。今天我带着无法治好的内伤迎接五四运动的六十周年，我庆幸自己逃过了那位来不及登殿的女皇的刀斧。

5、人是十分复杂的。人是会改变的。绝没有生下来就是高大全那样的好人，也没有生下来就是座山雕那样的坏人。只有四人帮才想得到什么三突出、高起点一整套的鬼话。他们说的话越漂亮，做的事越见不得人。他们垮台了，可是他们的流毒现在到处都有。譬如学习外语吧，我收听外语广播讲座时，还听到为**学习外语的宣传。我想，学外语不去记单词、做练习、学文法、念课文，却念念不忘**，那么一定学不好外语。同样从事**工作的人并不一定要为**吃饭，为**睡眠吃饭就吃饭，睡眠就睡眠，难道不挂上**的牌子，就会损害**者的崇高品质吗？

巴金随想录名言

6、风向我证明，距这里很远很远的地方所产生的运动到达了我这里。

7、有一个时期我的确相信别人所宣传的一切，我的确否定自己，准备从头做起，认真改造，脱胎换骨，重新做人后来发觉自己受了骗，别人在愚弄我，我感到短时间的空虚。这是最大的幻灭。

8、五十一年前我在马赛住了十二天，听那位姓李的朋友讲过伊夫堡的事，它在我的脑子里只是一个可怕的阴影，一个囚禁犯人的古堡。回国以后才知道这里关过米拉波，才知道大仲马写《基度山伯爵》的时候，为他的英雄挑选了这样一个监牢，他当时经常同助手到这个地方来做实地调查。

9、文学作品能产生潜移默化、塑造灵魂的效果，当然也会做出腐蚀心灵的坏事，但这二者都离不开读者的生活经历和他们所受的教育。经历、环境、教育等等都是读者身上、心上的积累，它们能抵抗作品的影响，也能充当开门揖盗的内应。

10、然而在今年六月号的《河北文艺》上就出现了这样的话。文章的题目是：《歌德与缺德》。用意无非是拿起棍子打人。难道作者真以为社会主义就是靠吹牛吹出来的吗？不会吧。四人帮吹牛整整吹了十年，把中国国民经济吹到了崩溃的边缘，难道那位作者就看不见，就不明白？

巴金随想录名言

11、对长官的信仰由来已久。多少人把希望寄托在包青天的身上，创造出种种离奇的传说。还有人把希望寄托在海青天的身上，结果吴晗和周信芳都含恨而亡一九六一年底或一九六二年初我在海南岛海口市也曾访过海瑞墓，幸而我没有写文章发议论，不然我早就跟吴、周两位一起走了，轮不到我在这里饶舌。说实话，对包青天、海青天我都暗暗钦佩。不过我始终有个疑问：青天一个人就能解决问题？我常常想：倘使我自己不争气，是个扶不起的阿斗，事事都靠包青天、海青天，一个青天，两个青天，能解决多少问题呢？即使真有那么一个青天，他要是没有一批实干、苦干的得力干部，要是没有真心支持他的广大群众，单单靠一个好人、一番好意，会有什么样的结果呢？

12、相信好人也罢，相信长官也罢，二者其实是一样。总之，把自己的命运交给别人，甚至交给某一个两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。碰巧这一两个人是林彪、江青之类，那就更糟了。好人做好事，不错；好人做错事，怎么办？至于坏人呢？坏人做起坏事来，不只是一件、两件啊！

13、一个作家不是通过自己的艺术实践而是通过其他的社会活动同读者见面，一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。

14、贴别人的大字报也不见得就是发扬民主。民主并不是装饰。即使有了民主墙，即使你贴了好的大字报，别人也可以把它覆盖，甚至可以撕掉，也可以置之不理。只有在四害横行的时期大字报才有无穷的威力。一纸勒令就可以抄人家、定人罪，甚至叫人扫地出门，因为它后面有着四人帮篡夺了的一部分权力。

15、我想问一句：在我们伟大的社会主义祖国正面的东西是不是占主导地位？那么为什么今天还有不少人担心年轻人离开温室就会落进罪恶的深渊，恨不得把年轻人改造成为没有性程序的五百型机器人呢？今天的青年，拿《天安门诗抄》的作者和读者为例吧，他们比我们那一代高明得多！他们觉悟高，勇气大，办法多，决心大。没有这样的新的一代的**青年，谁来实现四个现代化？要说他们只能看删剪后的《望乡》，否则听到**、五块钱这类字眼，就会，这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！