1、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。

2、若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书法，但得其点画耳。

3、结体自稳；天姿好，落笔便超。

4、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。

5、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。

6、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。

7、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。

8、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。

9、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

10、夫马，筋多肉少为上，肉多筋少为下；书亦如之，皆欲骨内相称，神貌洽然。

11、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。

12、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

13、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。

14、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。

15、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

16、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。

17、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。

18、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。

19、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。

20、故书也者，心学也；写字者，写志也。