1、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。

2、恭者不侮人，俭者不夺人。

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。

4、人有不为也，而后可以有为。

5、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

6、养心莫善于寡欲。

7、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

8、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

9、君子不怨天，不尤人。

10、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

11、权、然后知轻重；度、然后知长短。

12、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

孟子名言名句大全

13、无父无君，是禽兽也。

14、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

15、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

16、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

17、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

18、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

19、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

20、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

21、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

22、贼仁者谓之贼，贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣，未闻弑君也。

23、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

24、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

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25、我知言，我善养吾浩然之气。

26、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

27、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

28、大人者，不失其赤子之心者也。

29、贤者在位，能者在职。

30、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

31、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

32、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

33、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

34、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

35、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？

36、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

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37、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

38、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

39、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。

40、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

41、人之易其言也，无责耳矣。

42、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

43、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

44、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。

45、尊贤使能，俊杰在位。

46、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

47、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

48、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。